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幾乎每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)：“不忘初心，方得始終”，卻少有人知道下一句：“初心易得，始終難守”。
生活和工作中，所謂的誘惑無(wú)處不在，有金錢(qián)利益的誘惑；有推卸責(zé)任、躲避處罰的誘惑；有不按章辦事，圖一時(shí)方便的誘惑；有假借職權(quán)之便滿(mǎn)足虛榮的誘惑……
很多原本清澈的初心，就在這諸多誘惑下變得模糊，變得迷茫。而，人生這場(chǎng)修行，最需忠于自己內(nèi)心的目標(biāo)和生命的使命，善始善終。
初心是什么？初心指的是做某件事的初衷。
很喜歡三毛的一句話(huà)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”
初心，也是你內(nèi)心深處堅(jiān)持的夢(mèng)想，做人的底線，奮斗的最初動(dòng)力。隨著年齡的增長(zhǎng)，有些人走著走著就忘了自己的初心。不管怎樣，無(wú)論走到哪里，走的多遠(yuǎn)，都別忘了，自己是為了什么而出發(fā)。這是對(duì)于成年人來(lái)講，最重要的清醒。 哈維爾說(shuō)過(guò)，我們堅(jiān)持一件事情，并不是因?yàn)檫@樣做了會(huì)有效果，而是堅(jiān)信，這樣做是對(duì)的。最初我們?nèi)肼氝x擇來(lái)普陽(yáng)工作，有的人是因?yàn)殡x家近，工資高；有的人是因?yàn)榇鰞?yōu)，平臺(tái)好；有的人是因?yàn)樽袷睾霞s，回饋恩情；有的人是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)對(duì)口，學(xué)有所用……
各種原因，化成緣分，使大家匯聚在普陽(yáng)。入職后，“為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值，為員工創(chuàng)建幸福家園！”這就成了我們所有普陽(yáng)人共同的的初心，也是公心。工作的出發(fā)點(diǎn)首先就是維護(hù)公司的利益。
不論站得多高，職位多重，都是因?yàn)槠贞?yáng)這個(gè)平臺(tái)。試想，倘若不是這個(gè)平臺(tái)，你又是誰(shuí)？又將在哪里？能否有今日的風(fēng)光與權(quán)力？能力的高低，都取決于是否有機(jī)會(huì)，有平臺(tái)讓你展示，木秀于林，想成棟梁，需有匠人發(fā)現(xiàn)；千里良駒，也需伯樂(lè)。守住自己的道德底線，牢記自己最初的目標(biāo)。
這個(gè)世界唯一不變的就是變化。
怎么在這個(gè)多變的世界，守住自己的初心呢？
首先，堅(jiān)守自己的道德底線。君子有所為，有所不為，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。一個(gè)人有自己的道德底線，有自己的堅(jiān)守，才能堅(jiān)守自己，不為底線下之事。其次，經(jīng)常自省，當(dāng)一個(gè)人走上內(nèi)心自省的道路，這就意味著，他想將生活的進(jìn)程掌握在自己的手中。日省己之不足，及時(shí)修正。還需跳出自己的圈子。當(dāng)局者迷旁觀者清，生活中，一個(gè)人很難全面地認(rèn)識(shí)自己，這時(shí)候就需要跳出自己的圈子，用局外人的眼光來(lái)客觀看待自己的生活。多角度，思考自己的問(wèn)題，長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光審視眼前的問(wèn)題，就會(huì)有不一樣的觸動(dòng)。目光短淺，只顧眼前，終究害人害己，最重要的是堅(jiān)守。
很多遺忘與放縱，都是從最開(kāi)始的蠅頭小利，逐漸迷失自己的方向，忘記自己的初衷，行使權(quán)力不當(dāng)而出現(xiàn)行為偏差。所以，我們應(yīng)時(shí)刻牢記不以善小而不為，不以惡小而為之，堅(jiān)守自己的道德底線。多學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀的人靠近。優(yōu)秀的人自帶光芒，就像一盞明燈，可以照亮身邊的人，跟著優(yōu)秀的人，耳濡目染，會(huì)讓自己變得更好。多讀好書(shū)。讀一本好書(shū)，就是一次和高人的密切交談，能夠讓人對(duì)自己和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)更加全面和深刻。
蘇軾說(shuō)：“守其初心，始終不變。”守住這顆初心，歸根結(jié)底最關(guān)鍵的因素是自己。
錢(qián)多少都不算多，權(quán)多大都不算大，欲海難填。就看自己是否能扛得住誘惑，耐得住寂寞，堅(jiān)守住自己。
愿我們都能在浮華的歲月里安之若素，在寂靜的流年里人淡如菊，在蒼茫的浮塵中素心如蘭；惟愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
勿忘初心，不負(fù)所望。 |